很明显，法光如来和旃檀佛是受到了宝月佛的情绪的感染，所以才不计前嫌，最终答应出兵。
但实际上，三个人的内心里，仍旧有着各自的小九九。
法光如来的打算是，既然终归要一战，那早来比晚来的强，何况，宝月佛信誓旦旦，如果出兵不胜，责任他担。真要是到了要砍脑袋那一步，有宝月佛在前边扛着。
宝月佛的心思就更简单了。
一来，他认为这些从没见过的怪僧确实骁勇，有很大战胜的把握；二来，自己这条命是捡回来的，释迦什么时候想收回去还说不准，所以，他必须趁着自己还活动自由的时机，利用手里暂时的这点权力，创造点价值出来，只有这样，才能在释迦身边站稳脚跟。只要这一仗打赢了，他们休想再杀自己，搞不好，自己还能重上“神坛”。
对于旃檀佛，他的想法则更为复杂。
他已经感觉到了自己在佛国的危机。由于先前错误地判断了阿閦佛，释迦佛已经开始对其进行了冷落。这一仗，倘若不打，自己只会继续被疏远；若是打了不胜，自己则可能会被追究；只有打赢了，自己才能保住性命，但以后很难再超越宝月佛了。因此，这一仗必须打，但在过程中，他还有一个小小的任务，那就是得让宝月佛光荣在战斗中。
只有这根搅屎棍永远留在虚危山，自己才有重新被重视的可能。
输了，宝月佛死了，算是意思谢罪；赢了，宝月佛死了，他和法光如来同享荣誉。
带着各自的小算盘，三个人开始了疯狂的战前动员。
最后这几万僧兵，已经是佛国最后的武装力量了，只有榨干他们最大的价值，才可能给五行军造成最大的杀伤。
在三个人连续的洗脑下，五万僧兵开始跃跃欲试起来。
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