第十五章 神通秘法

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虽然随着自然环境的退化，随着天材地宝的减少，第二元神修炼起来越困难，也越稀少罕见，但是其修炼方式并没有完全从修炼界中绝迹，因为人的创造力是无穷的，完整版第二元神修炼起来过于困难的现实并没有打消后来者的热情，他们将第二元神的功能与作用进行分解，各自展出了一系列低级修炼方法。[＜{?＜?〔

时至今日，修炼界中流传的那些专门用于抵御天劫的替身傀儡，专门用于迷惑他人的**傀儡，专门用于辅助修炼的筑基法宝，专门用于战斗修炼的剑魂等法宝和功法中，依然可以见到第二元神的修炼原理。

这些由第二元神的原理衍生而来的修炼方式，至今还有几种在修真界十分常见，比如那些修真大派替初入门弟子修炼的筑基法宝，严格说来就像一个没有灵魂的元婴，可以在那些低级弟子修炼出元婴之前挥元婴的作用，自动吞吐天地灵气，洗涤肉身，帮助他们快提升修为境界，及早修炼到真正的元婴期。

还有，修真界中十分少见的剑仙修真者的剑魂，同时具有元婴与法宝的双重特性。当修真者把剑魂当成法宝去修炼，剑魂威能进一步提升后，该修真者的修为自然也会随之水涨船高；将剑魂当成元婴来修炼，修真有成后，剑魂的力量也会一起提升。剑魂与元婴互相促进，互相转化的能力，相比起来，与第二元神更加相似。

这些方法，虽然与真正的第二元神相差甚远，修成的神通更是完全无法相提并论，比如那些筑基法宝过了元婴期就没有太大的作用；那些剑魂永远只能以飞剑的形态存在，除了修炼过程中帮助聚集灵气、战斗过程中充当高级飞剑以外，也没有多少其他神通可言。但是这些修炼方式、修炼法宝的存在，却已经将第二元神的修炼原理贯彻传承了下来，这也是为什么叶秋离能够迅判断出自己修炼出第二元婴的根据。

第二元婴，那正是基于第二元神但又高于第二元神的神奇功法，是其中青出于蓝而胜于蓝的存在。在第二元神的修炼方法中，除了使用高品质法宝、罕见的天生灵物进行修炼以外，还有一种最高级的，几乎已经脱出第二元神修炼范畴的修炼方式，那就是分化自己的元婴元神，并且以之为基础修炼最本源的第二元神。

毕竟，不管是高品质的法宝还是罕见的天生灵物，它们都是修炼者的身外之物，再怎么修炼都不可能将之与自己完全融为一体，再也不分彼此，总会有所差异。因此，这些方法修炼出来的第二元神总会有一个展高度的限制，不能永远跟修炼者的修为保持同步。那种情况，就好像修真界的宝器，固然威力巨大，妙用无穷，但是不管怎么温养提升，到了仙人境界总要不堪重用，因为它的根基已经定在那里了。

高塔的顶端有多高，不是取决于塔身有多高，而是取决于它的底部有多宽，有多厚。外来的物品，不管它的初始品级有多高，从根本上就失去了人类修炼自身时所具有的无限可能，虽然绝大部分人类修士都修不到至高境界，但是不能否认人类修炼者的展高度是无限的。所有修炼者都在向着更高的目标孜孜以求，尤其是远古时期那些有能力修炼第二元神的级高手，他们怎么会甘心炼制一具展高度有限的第二元神。

虽说第二元神可以反复祭炼，随时更换，但是并没有多少人会选择这样做，因为第二元神修炼的时间越长久，修炼的程度越深入，使用起来自然就越加得心应手，威力也越加强大。尤其是那些神人境界的级高手，他们的修炼时间动辄以亿年为单位进行计算，若是经常更换第二元神，岂不是每次都要浪费数百上千万年的时间，如此巨大的浪费，那些高手怎能忍受！

为了一劳永逸地解决第二元神展高度有限的问题，远古时期的顶级修炼高手苦思冥想之下终于创造出了分化元神的修炼方法，直接分化自身的一部分元神用来修炼第二元神。因为与自己的元神一体而出，同根同源，这种方法修炼出来的第二元神将会拥有与修炼者相同的展高度，再也不会出现成长受限的情况。而且这种方法修炼出来的第二元神运用起来更加得心应手，纵横自如，神通法力也越广大。

除了这些优点之外，分化自身元神修炼第二元神的方式还有一个让所有修炼者都梦寐以求的优势，那就是这种方法修炼出来的第二元神与主元神之间可以相互转换位置，可以说每一个元神都是主元神，就算毁了其中之一，也能凭借另外的元神再次重生恢复，将第二元神应劫保命的功能挥到了极致。