第七百六十八章 华夏异事

“我叫杰森，是一个英格兰人，在美利坚工作，是一个研究华夏文化的教授。

华夏文化作为四大文明古国当中唯一能够延绵数千年一直不断的文化，它吸引着无数的人去研究它，我只是其中的一员。

一直以来我认为我对于华夏文化虽然说不如华夏人研究的透彻，但也能够算得上是一个有一定研究水平的专家，我也发表了很多关于华夏文化民俗以及一些神话志异之类的研究论文。

在国外的华夏研究人员当中，算是小有名气。”

宣传片的开头是以一个自述的方式进行的，镜头里，杰森斯坦森走在大学校园里，跟一些学生交谈着，在讲台上跟人讲述着东西，或者是在那种大的报告厅做着报告。

“其中华夏的神话故事以及一些志异鬼怪的东西非常吸引我，因为这些东西其实有很多东西在历史上可能真的存在过，只是经过无数代的人进行了一些神话，进行了一些夸大和一些处理，导致这些东西如今变成了神话，或者是志异鬼怪的东西。

所以本质上我是不相信这些神话故事和鬼怪的，认为它们机构出来的，都是人类对于一些美好事物向往对于一些可怕的事物的恐惧之类的原因去虚构出来的，或者是以原本有的东西进行神话编造出来的。

但是一切在我这次去华夏的时候，完全被颠覆了，而起因是一块莫名其妙出现在我办公桌上的八卦牌！”

声音说到这里画面从之前杰森的各处访问研究的镜头，一下子转到了一个穿着怪异的人，从窗外扔进的一个东西上，然后就是杰森发现那个八卦牌的画面。

之后镜头切换就快了起来不是这种自述的方式，而是杰森一路进入小县城，发现道观和意外结识了奇奇怪怪有些正邪不分的吴经，还有一身道袍处世未深的倪霓。

不得不说在这个影片里，吴经真的是做出了极大的改变与进步，他的扮相一出来很多人都没有第一时间认出来这个有些癫狂和不太正常的人是吴经。

而倪霓的道姑扮相也是惊艳了无数的人，倪霓本身的长相就很好，而在穿上一身道袍后，她身上那种出尘的气质以及精灵气质一下子就跃然而出。

三个人汇合后意外闯入了很多看起来好像很普通，但实则非常惊险的地方，另外在画面里也出现了很多华夏各地的美景与让人惊艳的古建。

整个宣传片可以说让人一看就有种想要去电影院看一下电影的冲动。

三人中杰森是沉稳，吴经是跳脱以及熟知一些外人所不知道的东西，而倪霓呢是涉世未深，对于很多东西都心存善意。

“这是一个你从不知道的隐秘世界，在这里你将见到华夏不一样的神秘世界。”

宣传片大概也就在一分多钟，但是宣传片结束之后，造成的影响可不止几分钟，而是直接就让很多粉丝沸腾了。

相较于科幻片，其实华夏的观众更喜欢看这种有一些华夏神话神秘元素的东西，毕竟这些东西才是根植于每个人内心深处的东西。

只是国内这种片子现在越来越少，很多时候还是会披上一层外衣，然后内在有着各种稀奇古怪的东西，虽然说也是华夏的，但是总感觉缺了一点华夏神话的味儿，反而有些像西方的那种神话构架。

就比如说某位张大导拍的以华夏标志性建筑为名的那部电影，虽然说是为了神话那个标志建筑，但是其内里的东西有一点华夏的东西吗？

是！起的名字倒是跟华夏都有关系，但是除了名字跟华夏有点关系，其他的故事剧情可就一点关系都没有了。

而且里面也请了一些国外的演员，还是知名演员，想引出一条国外的故事线，可是那些东西，最终的结果就是国内大观众并不接受。

哦，对了，那个演员跟裴东来合作过，好像还因为这个影片错过了另外一部大火的影片，肠子都悔青了。

所以对于国内很多导演去拍这类电影，很多观众是不买账的，这也导致国内这些导演现在很少有人去碰这个题材，而让人比较唏嘘的是这个题材的电影现在比较让人能够觉得不错的还是一部十多年前的老电影。

当年这部电影还被很多人骂，现在这些人又觉得那个电影就是这个题材的巅峰了。

当然也不是所有的观众都觉得裴东来这个电影一定就好看，还是有很多人跳出来说，裴东来有可能拍的跟那位张大导一样，借用了一些外国的知名演员，但拍出一堆屎一样的东西。

但喜欢裴东来的人，或者期待裴东来的人更多，他们的言论很快就把这些对裴东来持负面看法的人的言论给压了下去。

如今在国内裴东来的负面新闻，言论之类的东西，小方他们其实都不需要再专门处理，因为很快就有粉丝自发的去把这些言论给压下去。

国外的宣传片与国内的宣传片还是有一些区别的，同样开头也是以杰森的自述开始的，但是在后期的时候就加入了更多华夏神秘色彩的东西。

在这些叙述中有一个渐渐要浮出水面的庞大隐秘世界，在一点点向国外的观众揭开面纱。

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