“怎么忘了?我如今已经可以外放神识,完全可以用神识之力来一探究竟嘛。”说罢,沈落便将玉简送到额前,往自己的眉心上贴了过去。

他双眼微微一阖,神识便沉入了玉简中。

紧接着,沈落就感觉到眼前亮起一阵白光,神识竟然真的进入到了一片白色空间中。

他以神念环顾其内,就发现在那空间内的虚空当中,竟悬空漂浮着一段段金色文字,洋洋洒洒竟有数万之多。

“这莫不是什么神仙功法!”沈落心中大喜,忙朝那些文字上看去。

然而,等他看过几段文字后,便知道自己又想岔了。

“龙树三年,五月初六,端阳刚过,与携好友远游东胜神洲潭稽山,登山途中听闻山上混元潭附近有一清灵仙露出没,当即寻访。所到之时,但见一七色云魅仙鹿浑身绽放彩光,一身妖气荡涤一空,竟在由妖转灵,方知其已食清灵仙露,遂知此物神效。本欲捕获云魅仙鹿,或为炼材,或为坐骑,奈何其因清灵仙露功效修为大增,与友合力,仍不可得,引为憾事。”

“宝利十六年春,余前往东土大唐,途径北俱芦洲西部雷州时,在一州城街巷,偶见一落魄中年人当街卖刀,初看之时便大为惊异,察觉那刀隐隐有雷电内蕴,相隔数十丈便可听到轰隆鸣响。只是世俗之人无法察觉,不知是宝。从那人手中千金购刀之后,方知乃是其铁匠先祖当年所造,因成刀之时遭逢雷击,先祖身故,一直被视为不详,这才致使宝刀蒙尘。盖世俗凡夫,有天人相合,亦能成就法宝,不亦奇哉?余因缘而得,不亦幸哉?”

原来,这玉简当中所写文字,乃是一篇篇远行游记,记录了其主人沿途所见所闻所经历的一系列奇异事迹。

此人的名字虽然未在文中出现,却清楚表明了其乃是方寸山的一名内门弟子。

沈落一开始还觉得有些失望,可看过几篇之后,就又全然不觉了。

他原本就喜欢看些神仙志怪的小说和一些游行士子的杂记,这玉简中的内容更是丰富多彩,离奇多姿,自然很能吸引他的注意力。

在后面的记述中,沈落还看到一则关于他们大唐境内的一则故事,虽不是玉简主人亲历,却也被他记录了下来。

说是大唐达州境内,唐秋县城有一员外老爷,其家门口的一块垫脚石内,蕴藏有千年灵乳,被大唐官府以一笔数额庞大的银子买了回去,由钦天监里的老丹师炼制成了能够令白骨复生的灵丹妙药。

不过,对于这个说法,玉简主人并不赞同,只在文末写着:“待回到宗门,求教师父或者老祖,方知真假。”

玉简主人文中记载的年号十分混乱,涉及到的地域几乎遍布了四大部洲,应该是每一次都用了所处当地国家的年号,时间跨度长达百年之久。

这其中,除了记录这些见闻趣事之外,还记录了许多他在游历途中所遇到的为祸一方的妖物,其中大多数都被他刀剑斩之。

尽管这些游记内容里,并未提到玉简主人的真实修为,但通过当中记录的一些降妖经历也能看出,其修为境界极高,至少也该是一名大乘期修士。

并且,从其言语间能够看出,他对自家宗门方寸山的存在十分自豪,笔下每每提到之时更不乏自得之语,至于对那位宗门老祖“菩提祖师”,就更加不吝溢美之词,字里行间总是充斥着称赞和崇拜之语。

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