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人最应该做的事就是帮人，
可惜人最常做的事就是害人。
这年，铁游夏二十八岁，内力修为，已至炉火纯青的境界，而一双铁掌，也达到了前人未有的地步。他神充气足，轩昂雍容，正是八尺昂藏须眉汉的全盛时期。
那月，他以迅雷之势刚办了几件大案，已回到京师城东的住处，那天，他正在“旧楼”里，面对着八百罗汉的塑像，和飞天、击鼓、力士的壁画，潜心修习那套连诸葛先生也并未练成的“一以贯之神功”**。
那晚，诸葛先生忽至。
一般情形，总是诸葛先生遣人召见他，而今诸葛先生亲来，必有要事，铁手忙整衣冠，匆匆出迎。
诸葛先生一见到他就问：“你的‘一以贯之’练得怎样？”
铁手恭谨的道：“有难关。”
“可知世上为何有‘关’？”
“请教世叔。”
“你且说说看，不必客气。”
“‘关’”同竹上的节，能在节上生枝，才能百尺竿头，更进一步。关节就是要害处。”
“‘关’是用来考验人的。兵不刃血，轻松渡去，叫做‘过关’。从头打碎，重新再来，大死一翻绝地再活，叫做‘破关’。能悟才能破，能破要能立，否则就只会‘闯关’，不能‘把关’了。云门里的关，大道透长安，只要常存平常心，常行一直心，便能大机大用，更进岂止一步？或退百步亦无妨！人生里若是没有这些‘关’，便如一泓死水，难有进境，所以真正的高手，会自设一些关头，让自己备受考验，借此得到磨练抵励！所谓事事无忧事事忧，同样处处无关处处关；自己不设关要闯，可能反给别人的关卡住了。同理，你要得到多少，可能端赖你能忍耐多少；你要获得什么，也看你能付出什么。”
“是。”
铁手听得用心。
他是用心去听的。
诸葛先生捋了捋银髯，眯眯的笑开了：
“我来问你，”
铁手专注得几乎竖起了耳朵在听。
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