第四章 师傅 (第1/3页)
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且说,杨广担任扬州大总管后,除了拉拢江南世家,更注重拉拢当地修行宗派势力。
当中最为强大的释、道二脉更是重点关照。
为此,他在总管府外围专门兴建了四座道场,广邀释道两家有名望的大能入驻,好吃好住地供奉着。
只要对外表明支持杨广,除了谋反以外什么要求都可以满足。
甚至必要时,谋反也不是不能商量……
时人称之为“四道场”,身份清贵显赫无比。
第五观主对于这种吃公家饭的待遇眼红不已,便希望将后土祠改为“后土观”,成为第五座道场。
然而在这个时代,虽然三教合流已经有些苗头了,但对皇天后土的信仰,仍旧属于原始巫祝的范畴,尚未被道门所兼容。
所以不出意外,这个提议被总管府否决了。
第五观主一气之下,便将自己的名字改为“观主”二字,常日与弟子们也都是一身道士打扮。
大概就相当于杨遇安前世,有人特意将自己名字改为“经理”、“总裁”、“董事”之类的,占些口头上的便宜。
那么回到眼下,杨遇安大概猜到对方来意,当即开门见山道:“徒儿在鬼门关前走了一遭,知怕了。皇天老爷在上,后土娘娘在下,徒儿下次一定不会趁着师尊喝醉偷练功法!”
原本第五观主见徒弟敢在后土祠以后土娘娘来发誓,便已经信了半分。
但后面那句话怎么听着有些不对劲?
什么叫“不会趁着我喝醉偷炼功法”?
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