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1192.太子妃定下了
忠烈祠的建成无疑是影响巨大的，自此之后，每逢节气祭日，长安百姓，乃至全国各地的民众多有自发来祭奠的，忠烈祠上的祭台终年香火不绝。
百万大唐将士的凝聚心更是兼顾，战死的不怕，战死了有国家抚恤，可进忠烈祠留名，怕就怕怯战投敌，到时候留个汉奸之名，受国人唾弃，子孙后代都是抬不起头来了。
没见那太子殿下编修的忠奸录嘛，据说春秋时期的大奸臣庆父已经“荣幸”的入选奸佞榜了，而很有戏剧性的是儒家亚圣孟子就是庆父的后代，本来身为孟子之后，是无上荣耀的，可是这下子祖上庆父被朝廷挖掘出来了，一时间，孟子之后狼狈不堪，但是也无话可说，谁叫自家祖上出了这么一个大奸臣呢。毕竟“庆父不死，鲁难难已”的来源不是虚的，对于庆父这么一个制造内乱的奸佞入选奸佞榜也是名副其实了。
还有那名垂千古的诸葛武侯，太子殿下钦定的十大忠贤之一，诸葛后裔顿时荣光无限，圣人亲赐其嫡系后裔为忠武侯，世袭罔替，虽然没有封地食邑，但这名头就足够人嫉妒了，要知道之前诸葛丞相虽然被东晋追封为武兴王，而后世代皇帝都对其多有追捧，但也没有这样的荣光啊，入选忠贤榜，建神像于英烈祠，后裔世袭忠武侯，这是何等的荣耀，天下虽多有嫉妒者，但也是无可反驳，毕竟“鞠躬尽瘁死而后已”诸葛丞相早已经流芳百世。
随着忠奸录的编撰，天下人的心都被其紧紧的攥住了，特别是那些名人之后，心惊胆战的为自家祖上担忧着，有因为祖上入选忠贤榜，而被圣人称赞的，顿时风光无限，有因为祖上入选奸佞榜的，而被圣人批判的，顿时声名狼藉。
尽管如此一来，很多人都受了委屈，比如有孟子的后裔，本是治学的君子，以孟子为榜样的，但是谁料到孟子的十二世祖庆父这么一个大奸臣被朝廷揪出来了，所以即使是君子的孟子之后也被庆父这个奸佞远祖给连累了。
对于这些人，李破军只能够说一句抱歉的，因为就总的方向来看，忠奸录的效果是很有用的，特别是那些当朝大臣，不仅要提防着史书留污名，又要提防着与史同修的忠奸录上的奸佞榜与他有缘，对于约束官员品行，有很大的积极作用，特别是李破军让李世民下了严令，任何后世皇帝，任何执政相公，都不得改变这一严令，作为祖制实行，那就是忠奸录之修已故之人，在世的人无论如何不能够写进去。
这就是为了提防后世出了一个大奸臣，为了名声插手忠奸录了。
有了这个祖制，忠奸录的编撰更加惊心动魄了，可谓是搅动天下风云亦不过为过。
李世民也是大吃一惊，没想到一个看起来简简单单的忠奸录的影响竟是如此巨大，本以为只是对古代忠奸的记录，没想到其内在影响竟是可以偏正社会风气，毕竟这段时间御史言官的弹劾越来越少了，以往可是经常有某某刺史在任期间，鱼肉百姓的弹劾。
其中最典型的莫过于李世民的堂弟、已故的淮安靖王李神通的次子，淄川王李孝同，李孝同因为宗室出身，父亲是功业赫赫的淮安王李神通，兄长是当朝名将胶东王李道彦，然而父兄是好汉，李孝同却是个混蛋，性情暴虐，喜欢打猎，搜刮民脂民膏，名声太坏，御史言官都弹劾得李孝同起茧子了，李世民看在其父兄的面子上也不好处置他，只是下旨苛责，但李孝同依旧我行我素。
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