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朱由校命魏进忠起身侍奉，喝了碗茶水之后，他问道：“乾清宫之事，你可有什么主意吗？”闻言，魏进忠沉吟片刻后，答道：“西李骄纵！必除之而后快。先帝骤然崩殂，小爷根基未稳，切勿贸然同西李过招，以免玉石俱焚。还是让外朝同西李斗去吧，小爷只需沉住气，垂拱治之。”
垂拱治之？
哼！何为垂拱而治？《尚书·武成》云:“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”讲求的是一种“无为而治”，说的是皇帝不乱作为，便盛世可期。本来这种政治思想在汉初六十年里，对中国休养生息，恢复国力起到过至关重要的作用，是有过相当良好的进步意义的。可是那是在黄老派执政的时候。
后来儒家将黄老派这一套“无为而治”的说辞照搬了过去，可实质内容却被篡改了个面目全非。“垂拱而治”也成为了儒生儒臣们限制皇权的一个手段。
当皇帝企图集权的时候，儒臣们就会跳出来，拿“垂拱而治”说事：陛下，你看古代明君谁谁谁，自己都不用干活工作，只需要将权力下放给百僚臣工，便天下大治，夜不闭户，道不拾遗云云，身为皇帝，只需要每天接受群臣的朝贺，祭祀祖宗天地，勤修德行仁政，外加多纳妃子，多生孩子即可。没必要跟太祖皇帝似的，将天下军政要务大包大揽过去，累都累死了云云。
所以说，对于皇帝而言“垂拱而治”自强汉覆灭以后，便不再是一句溢美之词，而逐渐演变成了儒臣们限制皇权的糖衣炮弹。
现在的朱由校晚上做梦都是乾纲独断，政由己出，所以当魏进忠让自己垂拱治之的话音落下，他的面色便阴沉了下去。
但他并没有跟魏进忠多做计较，左右不过是个天子养的鹰犬罢了，能咬人，会咬人就足够了，脑子什么的，没有了才更好掌控不是？
对于大多数皇帝而言，一个忠心耿耿的臣子，远比身负经济之才，胸有中兴之志的能臣要更加讨喜。
朱由校闭上了眼睛，嗅着慈宁宫内焚烧的檀香，静静的思索起自己的未来。
两柱香的时间过后，王安还没有将骆思恭带进宫，可史继偕、沈飗、何宗彦、刘一燝、韩爌、朱国祚等东阁大学士兼内阁大臣便鱼贯进入了慈宁宫，纷纷跪倒在朱由校面前。这些个头发花白的老臣向朱由校痛陈利害，刚入阁没多久的朱国祚恳切地进言道：“太子殿下，骆思恭一个佞臣幸臣罢了，更何况殿下年幼，臣等唯恐殿下受其蛊惑，受其胁迫！轻则社稷危亡，重则殿下恐有性命之虞，万望殿下三思，逐前锦衣卫指挥使骆思恭出京！”
朱由校冷眼看着这帮老大人，听了半晌，他总算画出了重点。这帮人所来，就是一句话：殿下驱逐西李，登基称帝一事，只需要依仗我等社稷股肱大臣即可，千万不要受了奸佞小人骆思恭的蛊惑蒙蔽。骆思恭这个家伙良心大大的坏！皇祖万历皇帝在位时，可没少蛊惑君上，折辱我们正直的百僚臣工！
不过任由这帮老大人如何计较，如何痛陈利害，朱由校都是一句“孤知道了，诸位阁老请回吧。”他烦不胜烦的想要赶紧将这帮老家伙赶走，但是明代文臣的脖子是出了名的硬，犟驴一般，认死理。见朱由校不肯答应，便扬言一直跪下去。
朱由校蹙眉，这帮老大人的岁数可都不小了，在明朝的官场上，受人尊重与否，可不完全出于你的才干是否出众，更大程度上，明代的官员是讲资历的，是论资排辈的！譬如如说一个天启元年的状元，出任了五品某官，可是他见了万历年间的士子，哪怕官职在五品以下，也要恭恭敬敬地执晚辈之礼。
在这种重资历的大背景下，能够入阁的大臣，总归没有低于五十岁的吧？
让杨涟、左光斗那样的小伙子一直跪下去，倒没什么，可是这帮老大人若是放任不管，他们还真能死跪，跪死！直至两眼一黑，口喷鲜血！脾
气就是这么犟！
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