大骊京城皇宫，皇帝宋和召集一洲五岳山君在御书房议事。
本以为那位南岳女子山君会找借口推脱，不曾想范峻茂竟然也来了。
宝瓶洲五岳，如今除了南岳之外的四座大岳，因为还在大骊王朝境内，所以名义上继续归大骊宋氏管辖。
其实按照当年国师崔瀺订立的盟约，战后大骊疆域退至齐渎以北，可是东岳碛山的祖山，其实位于大渎以南，但是这件事，跟南方仙府祖师堂门口立碑一事差不多，这些年都有些说法和小动作，等到正阳山那场观礼结束，异议就自行平息了。
离着约定的时辰，约莫还有两刻钟，今天的早朝还未退朝，皇帝陛下尚未现身，御书房议事，一般属于第二场，人数更少，也被誉为“小朝会”。
今天第一个到场的，不是近水楼台的北岳山君魏檗，而是中岳山君晋青。
随后是联袂而至的两位东、西两尊山君，碛山蒙嵘，甘州山佟文畅。
蒙嵘金甲佩剑如武将。佟文畅麻衣赤脚，就像个年迈庄稼汉，腰别一根碧玉材质的老烟杆。
接着才是魏檗，一身雪白长袍，脚踩一双蹑云履，腰系彩带，耳边坠一枚金色圆环。
最后是范峻茂，身穿墨绿长袍，腰悬一枚玉牌“峻青雨相”。她姿容清秀，算不得大美人就是了。
可能跟魏檗站在一起，别说大美人，连美人都不能算了。
五岳山君之外，齐渡长春侯杨花，宝瓶洲水神之首。大渎淋漓伯曹溶，神位仅次于杨花。
这两位大渎侯伯，几乎与晋青是同时到场，刚好可以闲聊几句，主要还是钱塘江风水洞老蛟出身的曹溶，与晋山君谈笑风生。
曹溶与掣紫山晋青是认识多年的旧识了，关系不错，这位旧钱塘长出身的老蛟，早年常去旧朱荧王朝地界游览。
晋青生前既非朱荧王朝的文官武将，也不是修道有成的练气士，只是贫苦采石人出身，常年开凿山石，篝火下缒，每次开采老坑砚材，都由晋青负责点燃一炷香，礼敬山神，按照采石人的习俗，若是一炷香顺利烧完，就可以进山开采砚材，但是有一次，香火中途熄灭，晋青不愿冒险，结果被开采官鞭杀而死，再将尸体沉水。晋青死后真灵不散，被旧朱荧王朝的中岳老山君青睐，先帮助晋青稳住魂魄，再安排一座土地祠庙塑造金身，之后一路提拔，不断升迁，晋青最终做到了被朱荧独孤氏朝廷封正的叠嶂峰山神，等到老山君遭遇一场变故，金身崩碎，晋青便顺利继任山君神位，成为掣紫山之主。
聊过了一些趣闻琐碎事，曹溶笑问道：“晋山君，我听说魏山君的自拟神号是灵泽？”
晋青点头道：“早知如此，我就跟礼部报备一个‘夜游’神号了，魏山君做事不地道，堵茅坑不拉屎么。”
曹溶说道：“掣紫山的几场夜游宴，都办得极有声色，山上有口皆碑。”
晋青嗯了一声，“都是跟魏山君学的，怎么办夜游宴一事，我们都是学生。”
曹溶大笑不已。
大渎长春侯杨花一直沉默不语。
她在闭目养神，横剑在膝，手里轻轻摩挲着那串金色剑穗。
按例高位神灵参与议事，大骊朝廷允许他们披甲、佩剑上殿。
屋内暂时只有他们三个。
其实不管是晋青，还是曹溶，他们看待高居神位二品的杨花，内心深处，其实也就是把她当个不谙世事的……小姑娘看待。
确实，杨花资历太浅，履历太薄，且……运气太好。当年就只因为是太后娘娘南簪的贴身侍女，便得以成为旧龙州境内那条铁符江的水神娘娘，等到战事落幕了，才去大渎补缺，她可曾做过什么实事，立过什么功劳？
反观与大渎长春侯品秩相同的晋青也好，神位比杨花还要低半阶的曹溶也罢，甚至是那些五岳储君之山的正统山神，论岁月，论声望，哪个不比杨花更强？所以他们私底下每每议论到杨花，都很不以为然。
至于女子山君范峻茂，刚好与杨花既相似又相反，相似的，是说双方“道龄”相仿，都属于一洲山水神灵中的新面孔，相反的，是说范峻茂在那场战事过程中，出了大力，功劳极大，作为五岳之一，打没了！曾经彻底失去了山君府、祠庙和道场，所以范峻茂如今在宝瓶洲山上，不容小觑，南岳的口碑相当不错。
除此之外，还有一些神位足够高的五岳山水“扈从”，今天有资格列席议事。
出席列席，一字之差，天壤之别，说得简单一点，就是前者可以开口说话，后者参加议事，就真的只是参加议事而已。
数量最多的，便是五岳的储君山神，然后还有中岳地界的雍江水神，至于原本北岳的铁符江水神，以及东岳地界，那条被誉为折水敷文的钱塘江，都有资格列席，只是两个神位暂时空缺。
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